SEXUALIDADE E GÊNERO

 

 

Sexualidade e gênero: Uma perspectiva cristã

Prof. Raymundo Cortizo Perez, (Ph.D.)

A igreja deve fazer mais do que apenas apontar o caminho certo a seguir no que diz respeito às perguntas sobre sexo e gênero; também deve aprender a ministrar eficazmente àqueles que lutam contra os efeitos do pecado e da Queda, quanto ao sentido do eu e da sexualidade.

ABíblia declara que a criação do ser humano foi feita à imagem de Deus, o que inclui a distinção entre o homem e a mulher (Gênesis 1:27). Ambos os sexos eram essenciais para a imagem completa de Deus e ambos trouxeram as suas habilidades e dons especiais para a família, para a sociedade e para a comunidade de adoração. Jesus reafirmou a natureza sexual binária da criação dizendo que “Deus os fez homem e mulher” (Marcos 10:6).1 Paulo também valorizou a distinção entre homem e mulher, vendo-a como um símbolo do relacionamento entre Cristo e a igreja (Efésios 5:31, 32). O apóstolo reconheceu que as diferenças entre os sexos exigiam, por vezes, papéis diferentes (Efésios 5:22-29), mas também afirmou a igualdade fundamental de homens e mulheres perante Deus na comunidade de fé (Gálatas 3:28).

À medida que a Igreja Cristã se desenvolvia, infelizmente, era impactada tanto pelo dualismo como pela visão centrada no homem do mundo greco-romano. A identificação do que é material com o mal, feita por Platão, influenciou a igreja a desenvolver um clero celibatário. Também a declaração de Aristóteles de que a mulher é um homem incompleto levou as mulheres a serem subjugadas como seres sociais e espirituais. A inferioridade tanto do casamento como das mulheres foi uma característica implícita e explícita no Ocidente medieval até a época da Reforma Protestante.

No século XVI, Lutero e Calvino restauraram o casamento como algo bom tanto para o reino de Deus como para a humanidade. Ambos deram o exemplo ao tomarem cada um uma esposa para si. A noção de distinção e separação de gênero, para fins de modéstia, castidade e proteção da mulher, foi defendida pelo ensino protestante. É claro que as noções de inferioridade de gênero não desapareceram da noite para o dia e o mundo protestante ainda está se debatendo com a questão do que significa ser “igual” e “diferente”.

As vertentes centrais do protestantismo, sejam elas calvinistas, luteranas, anglicanas ou anabatistas, geralmente levavam a sério a doutrina da depravação total. Acreditavam que o pecado havia impactado todas as partes dos seres humanos, incluindo os elementos físicos e mentais da sexualidade e do gênero. Tanto as Escrituras como a natureza ensinavam que os desvios da identidade física de gênero e uma orientação sexual apropriada (sexo oposto) eram os resultados da queda e que precisavam de ser resistidos, modificados e restringidos.

DESENVOLVIMENTOS MODERNOS: A IDENTIDADE DE GÊNERO HOJE

No século XX pós-freudiano, materialista e pós-moderno, o sentido subjetivo do eu e do desejo aproximou-se cada vez mais do centro de determinação da realidade e do valor da sociedade. A natureza, o seu desígnio e o seu propósito foram em grande parte abandonados como guia para o que é normativo e o bem, pelo menos na vida pública. A crença numa natureza humana decaída, que possui desejos inapropriados, também diminuiu.2

Essa desvinculação do físico do que é normativo e moral, como também a priorização do desejo humano, fez com que muitos na comunidade científica e médica secular considerassem os desvios de orientação sexual e de identidade de gênero como experiências minoritárias dentro de um espectro de normalidade, em vez de um desvio para o anormal. Por exemplo, a nova frase para confusão de gênero, a “disforia de gênero”, implica que a identificação com o gênero do sexo oposto é um “problema” apenas se causar angústia ou sofrimento.3

No entanto, muitos estudiosos e teólogos evangélicos, incluindo os adventistas, acreditam que essa mudança representa muito mais uma mudança ideológica e filosófica, em vez do progresso natural da descoberta científica. As revisões na filosofia e na política, relacionadas com o gênero e a sexualidade, salientam eles que precederam em muitas décadas a essas alterações na perspectiva científica e médica. A libertação dos desejos sexuais, do comportamento e da identidade das restrições tradicionais, quer bíblicas quer naturais, fazia parte de uma agenda política e jurídica explícita de certos grupos de defesa do século XX, especialmente à União Americana pelas Liberdades Civis, a partir da década de 1920. 4

Os cristãos que analisam essas formas de desenvolvimento têm argumentado que permitir que o sentido subjetivo de gênero de uma pessoa se sobreponha a todas as evidências físicas objetivas é a “rendição a uma forma de gnosticismo” e mais uma acolhida do dualismo material/espiritual grego. 5

Em um ambiente como esse, os cristãos devem fazer um esforço especial para permanecerem fiéis aos princípios bíblicos da realidade. Ao aplicar esses princípios hoje, é geralmente reconhecido ser necessário distinguir entre questões de intersexo e transgênero. O intersexo envolve ambiguidade biológica e genética real e apa- rente em relação ao sexo. (No entanto, não existe hermafrodismo verdadeiro e a comunidade médica está se afastando do uso do termo intersexo, com suas implicações de algum tipo de terceiro sexo ou sexo intermediário, para distúrbios do desenvolvimento sexual). 6

Transgenerismo, por outro lado , envolve um sexo biológico claro que está em desacordo com o sentido subjetivo de gênero de uma pessoa. A grande maioria daqueles chamados transgêneros não são intersexuais.7

Dada a base biológica da sua condição, parece que as pessoas intersexuais precisam de espaço para resolver o seu enigma de identidade biológica – que envolve os cromossomos, as gónadas e outras características sexuais primárias e secundárias, bem como a identidade autopercebida – em consulta com os pais, médicos, conselheiros e pastores. Uma vez compreendida a sua identidade sexual biológica, então eles serão capazes de dar os próximos passos para conviverem com um gênero consistente consigo mesmos. 8

Ao se relacionar com aqueles que lutam contra um sentimento puramente subjetivo de transgênero, deve-se ter cuidado, preocupação e compaixão cristãos. Alguns cristãos com uma antropologia dualista, em que o espírito/mente da pessoa é separado ou distinto do corpo, estão demostrando alguma vontade de aceitar e acomodar a expressão dos impulsos transgêneros. 9

Mas para os cristãos com uma antropologia mais holística da mente, do corpo e do espírito em relação às pessoas com gênero, é difícil, senão impossível, falar de uma identidade de gênero que seja completamente separada ou oposta à do corpo.10

Dada a crença adventista no impacto total do pecado sobre a pessoa – mente, corpo e espírito – não é surpreendente, pode-se argumentar, que às vezes haja confusão em relação à realidade. Os psicólogos sabem que existem estados mentais e delírios que fazem com que as pessoas rejeitem a realidade de seu próprio corpo – como é o caso dos anoréxicos (cuja imagem corporal é diferente da realidade), dos transacionados (aqueles que pensam que são ou deveriam ser deficientes, o que às vezes é denominado de Transtorno de Identidade da Integridade Corporal), ou aqueles que sofrem de disforia de espécie (a crença de que são, na verdade, um animal). 11

ABRAÇANDO A REALIDADE DO CORPO/MENTE

A maioria dos especialistas concorda que essas condições são mais adequadamente tratadas como condições psiquiátricas/psicológicas, nas quais a mente é ajudada a abraçar a realidade do corpo. A alternativa é danificar o corpo, permitindo a magreza prejudicial à saúde, a amputação ou destruição de partes do corpo perfeitamente saudáveis ou a remodelação artificial do corpo em formas não humanas. Para muitos cristãos, isto significaria participar na destruição da imagem de Deus.

Essa preocupação cristã possui uma implicação mais forte ainda quando se trata daquele elemento da humaidade, a identidade sexual, pois a Bíblia ensina que ela tem uma ligação especial com a imagem de Deus. 12 Alterar essa imagem é, em última análise, distorcer a pessoa criada por Deus. Sobre essa questão, uma equipe de estudo cristão assim se posicionou:

“Recomendar a cirurgia de mudança de sexo como ‘a solução’ pode, consequentemente, ser visto como um incentivo inútil de submissão a uma imagem distorcida de si mesmo. É uma solução que permite que uma profunda confusão psicológica e a dor sofrida pelas pessoas transexuais não sejam tratadas, aumentando assim a perspectiva de danos emocionais futuros. Em vez de permitir que isso aconteça, a igreja deveria ser capaz de oferecer uma esperança mais plena. Uma resposta cristã que enfatize a integridade psicológica e física, em vez de se concentrar exclusivamente em mudanças físicas artificiais e cosméticas, na esperança de que elas produzam por si mesmas o desejo de unidade psicossomática, reflete mais verdadeiramente uma visão bíblica da saúde holística.” 13

Dentro de uma cosmovisão bíblica e que afirma a natureza, parece que noções puramente subjetivas de transgênero caem na categoria de confusão psicológica e devem ser tratadas mental e psicologicamente. Essa conclusão é apoiada por estudos sistemáticos históricos e recentes de pessoas que foram submetidas a cirurgia de redefinição sexual. Um estudo inicial realizado em 1979 mostrou que, embora os pacientes transexuais submetidos à cirurgia rela- tassem algum nível de satisfação subjetiva e felicidade com a sua mudança, as medidas objetivas da saúde mental subjacente, incluindo depressão, ansiedade e formas básicas de lidar com a vida, permaneceram inalteradas. Os resultados desse estudo fizeram com que a Universidade Johns Hopkins descontinuasse as cirurgias de mudança de sexo. 14

Estudos mais recentes apresentaram resultados mistos, mas nenhum deles alterou fundamentalmente a conclusão de que a mudança de sexo é, na melhor das hipóteses, uma intervenção ambígua, que tem os seus próprios custos e encargos. Conforme afirmaram recentemente alguns investigadores da Johns Hopkins, “as provas científicas resumidas sugerem que temos uma visão céptica em relação à afirmação de que os procedimentos de redefinição sexual proporcionem os benefícios esperados ou resolvam as questões subjacentes que contribuem para que haja riscos elevados de saúde mental entre a população transgênero.” 15

É claro que surgem sempre novos estudos e, alguns deles, sem surpresa, pretendem apoiar a nova linha ideológica de gênero de que a transição produz resultados positivos para as pessoas transgênero. Mas é bastante revelador que a organização nacional que supervisiona a política Medicare/Medicare tenha se recusado a fornecer uma regra nacional que apoie o financiamento de serviços de transição. Em 2016, sob a administração Obama, após uma revisão de literalmente dezenas de estudos, a conclusão foi de que a evidência clínica “é inconclusiva para a população do Medicare”. 16

Na verdade, tal como foi descrito pelo painel de decisão, muitas provas eram negativas e profundamente preocupantes. O maior e mais robusto estudo que o painel analisou foi o da Suécia, que tem apoiado a transição de gênero há muitos anos. Esse estudo identificou um aumento da mortalidade e da hospitalização psiquiátrica em comparação com os controles correspondentes. A mortalidade deveu-se principalmente aos suicídios consumados (19,1 vezes maior do que nos suecos de controle). Além disso, a mortalidade por neoplasias e doenças cardiovasculares também aumentou para 2 a 2,5 vezes. O risco de hospitalização psiquiátrica foi 2,8 vezes maior do que nos controles, mesmo após o ajuste para doença psiquiátrica prévia. 17

A NATUREZA TEM A ÚLTIMA PALAVRA

Em última análise, a natureza tem a última palavra. Ninguém pode realmente mudar de sexo. Uma operação completa de “mudança” de sexo consiste em destruir a genitália e os sistemas reprodutivos normalmente funcionais e substituí-los por meros fac-símiles e representações físicas que não podem mais funcionar reprodutivamente. A identidade sexual subjacente do corpo não muda, os cromossomos, o DNA e a teia de outras características relacionadas ao sexo são os mesmos. Essa persistência da identidade sexual subjacente é evidenciada pelo esforço constante do corpo para retornar ao seu estado natural. Assim, há uma necessidade de “mudar” os pacientes para receberem terapia hormonal pelo resto da vida para repelirem esses esforços corporais. Esses regimes medicamentosos para toda a vida apresentam efeitos colaterais e riscos próprios para a saúde, como trombose e parada cardíaca, o que exige que os pacientes sejam continuamente monitorados e supervisionados por profissionais médicos. 18

Além das preocupações de saúde com o indivíduo, há também implicações bastante perturbadoras quanto às políticas públicas e na segurança pública ao permitir que as pessoas decidam o seu gênero com base inteiramente em percepções subjetivas. Separar homens e mulheres solteiros, e meninos e meninas quando se trata do uso dos banheiros, vestiários e alojamentos protege a modéstia e a pureza sexual, que são valores tanto para a igreja como para a sociedade.

Igualmente importante e mais básico ainda é que também protege as meninas, moças e mulheres dos predadores masculinos, cuja maior força e agressividade tornam as mulheres particularmente vulneráveis se a sociedade e as suas instituições não mantiverem essa preocupação com respeito ao gênero. Essa preocupação não se baseia na crença de que as pessoas transexuais sejam de alguma forma mais violentas ou predatórias do que outras. Na verdade, é o fato de que, uma vez alteradas as regras, será quase impossível policiar homens heterossexuais, não-transgêneros, que afirmam ser transgêneros para obterem acesso aos banheiros femininos e aos vestiários para os seus próprios fins nefastos. Uma vez que a identidade de gênero baseia-se puramente em um sentido subjetivo de identidade, as autoridades geralmente devem aceitar a afirmação da pessoa de ser do sexo oposto ao valor nominal, apesar das aparências.

Está bem documentado que uma das melhores formas de manter as mulheres, as moças e as meninas bem seguras nos centros e campos de refugiados é fornecer banheiros bem seguros e separados por gênero. 19

O fato de a sociedade considerar a possibilidade de reverter essas regras de bom senso em relação aos banheiros, em um ponto em que a agressão sexual nas instituições públicas, como é o caso do Ensino Superior e das Forças Armadas, está atingindo níveis mais altos, é visto por alguns como um sinal da natureza extrema da confusão filosófica em nossa sociedade moderna. 20

CONCLUSÃO

Para os Cristãos, a associação dos sexos com a imagem de Deus tem significado não apenas teológico, mas também profético. A lealdade ao sábado do sétimo dia se tornará o ponto final da controvérsia no tempo do fim.

Os cristãos também devem reconhecer a liberdade moral e a diversidade que Deus permite a toda a humanidade. Nem todas as coisas das quais discordamos moralmente podem ou devem ser proibidas pelo Estado. Sempre que possível, os cristãos que valorizam a liberdade devem trabalhar através de processos políticos para proteger os direitos e a dignidade das minorias sexuais e de gênero, garantindo ao mesmo tempo que a liberdade religiosa e os valores das organizações religiosas e das pessoas de fé serão protegidos. Não podemos comprometer as nossas crenças subjacentes sobre a natureza humana, a sexualidade e o casamento. Mas devemos defender essas verdades de forma que demonstre respeito pela imagem de Deus em todas as pessoas, incluindo aquelas das quais podemos diferir de suas opiniões sobre sexualidade e gênero.

O Carnaval e os cristãos

 

O Carnaval, as máscaras e o cristianismo

Prof,. Raymundo Cortizo Perez

Existe alguma relação entre carnaval e cristianismo? Abaixo da superfície colorida do carnaval reside o antagonismo entre as coisas do espírito e as coisas da carne no imaginário popular...

1. O Carnaval, as máscaras e o cristianismo

Desde as festas a Dionísio na Grécia até ao colossal evento na Marquês de Sapucaí, o carnaval não deixou muitas dúvidas sobre ser ele uma das festas mais populares da história. É possível encontrá-lo praticamente no mundo todo, vestindo trajes culturais relacionados ao lugar onde é visto, ele vai de Salvador a Bruxelas, de New Orleans até Tóquio.

Mesmo sendo flagrante a diferença entre o que acontecia nas festas em Roma até o bilionário evento no Rio de Janeiro, o carnaval apresenta um ponto comum: ele é a festa das máscaras. Sua origem na Antiguidade aponta um nascimento geminado com o teatro grego. O carnaval e as máscaras andam juntos onde quer que sejam encontrados. E não é somente a atividade artística de cobrir o rosto com peças cuidadosamente elaboradas e coloridas, o carnaval é a manifestação do não ser ou, no mínimo, da vontade de ser outro. É a festa da inversão. Nele, homens podem ser mulheres e mulheres podem ser homens, os ricos ficam pobres e os pobres são destaques em posições elevadas, o escondido é declarado e o ato de se mascarar está associado em desmascarar o outro.

Numa contagem regressiva da consciência de que a realidade virá nas cinzas da quarta-feira, o folião se prende ao se entregar, a carne assume o comando com foco no prazer, nesses dias de recriação de um mundo despecaminalizado o ser é livre para viver uma existência imaginada, outrora aprisionada, agora feliz.

A compreensão da Festa da Carne com suas influências medievais é mais do que uma curiosidade. O carnaval se prende a um calendário litúrgico, agrícola e astronômico. Ele está entre o Ano Novo e a Pascoa e esta, é determinante para a colocação da data do carnaval no seu lugar pois se via a necessidade de haver preparo para os dias de restrição que todo o contexto da Páscoa iria trazer, ou seja, “vamos nos alegrar porque a tristeza vem aí”.

Abaixo da superfície colorida do carnaval reside o antagonismo entre as coisas do espírito e as coisas da carne no imaginário popular, não como oposição entre o bem e o mal, mas como uma luta entre o bom e o ruim, isto é, a compreensão de que as coisas verdadeiramente prazerosas não são religiosas e o carnaval permite uma janela de alegria e prazer em uma parede de chatices.

Esse pensamento está presente no mundo contemporâneo. A humanidade compreendida pelos gregos e pelo medievo não é apenas dicotômica, mas suas partes são antagônicas. O resultado é uma espiritualidade encarcerada no porvir e uma religião que não pode ser vivida no corpo. A ideia céu é sempre enfadonha, a santidade é inútil beirando a alienação e o cristianismo é associado a tudo que cerceia a existência, detentor de um peso moral insuportável como uma masmorra cujo escape é a festa da carne.

2. A insatisfação, o cansaço e o descanso

O conceito bíblico de felicidade está no centro da questão. Na carta que o apóstolo Paulo escreveu aos Gálatas, discorrendo sobre os efeitos da ação do Espírito Santo na humanidade, ele diz que “O fruto do Espírito é amor”, logo em seguida mencionando a “alegria”, (Gálatas 5:22). Note a ênfase de Paulo ao confirmar a alegria no presente sem negar sua origem sobrenatural. Em 1 Coríntios 13:6 ele diz que a vida no amor de Deus traz regozijo com a verdade. As pessoas rendidas a verdade se alegram com ela, ao contrário de se aprisionarem numa santidade falsa e consequentemente escravizadora.

A Bíblia localiza a gênese do mal no universo e em cada pecador no ambiente de um coração insatisfeito. Lúcifer, não se rebelou contra o governo de Deus sem se desgostar de sua própria condição, da mesma forma o desejo de livrar-se de uma insatisfação artificializada pelo egoísmo é nominada na bíblia como cobiça e descrita como raiz de todos os males (Romanos 7:7, 8; Tiago 1:14, 15) Não à toa, a Escritura diz: “Regozijai-vos sempre” e “em tudo dai graças” (1 Tessalonicenses 5:16,18). A alegria e a satisfação nesses textos não são descritas como entorpecentes alienantes da difícil realidade humana e nem como prêmio a ser alcançado em um mundo perfeito futuro, mas como um estado do ser que encontrou a graça e o perdão em Jesus Cristo (Salmo 51:12).

Jesus se viu diante de uma sociedade fatigada por carregar as máscaras religiosas da recompensa moral. Não havia deleite nas pessoas que deviam se alegrar por pertencer a um povo santo e ter recebido revelações extraordinárias da parte de Deus, pelo contrário, a vida era um fardo cheio de regras e medos e a liderança espiritual estava muito mais próxima de uma sociedade de vigilância do que uma comunidade de amor.

“Vinde a mim”, disse Ele, “vós que estais cansados e sobrecarregados e eu voz aliviarei” (Mateus 11:28). Um convite pessoal a satisfação completa. O Salvador, ao contrário do que Seus ouvintes estavam acostumados, não indicou uma receita, Ele chamou a Si, convidou a um relacionamento e Se apresentou como cura ao cansaço e a sobrecarga. Jesus fez um convite e não uma proposta, Ele não reduziu sua solução a uma emergência ou a um alívio momentâneo, Ele propôs uma ruptura para um novo modelo de vida, uma vida no Espírito que se desdobra satisfação e contentamento em vez de cansaço.

É fundamentalmente importante notar que Ele não descarta a verdadeira espiritualidade. Cristo, antes de tudo, ataca o problema na sua raiz, ou seja, o jugo inadequado: “Tomai sobre voz o meu jugo”. O Salvador, não afirma a necessidade de uma farra irreverente como alívio de uma vida regrada e santa, ao contrário, Ele concede graça e santidade como descanso para a vida neste mundo caótico.

Há, de fato, uma mensagem dada pela grande festa popular: o retrato de um mundo exausto de si mesmo, sentindo o peso das máscaras que ele mesmo construiu e buscando beber solução na fonte de seu problema. Tiramos as máscaras e não suportamos por muito tempo a realidade que elas escondem, colocamos as máscaras e, da mesma forma não suportamos o peso de carregá-las por tanto tempo e diante de tanta gente. Jesus nos chama a uma experiência de satisfação completa, não substituindo nosso cansaço por uma outra versão danificada e fantasiosa de nós mesmos, mas por uma vida nEle, confiando na perfeição das Suas decisões e vivendo a alegria da Sua presença.

Todas as

EM NOME DO SENHOR

 

>>Que o amor de Deus de que tanto falamos tome conta do nosso ser e nos molde, a fim de que possamos fazer do mundo um lugar melhor para se viver.

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>>Cada dia é  um presente novo que Deus te envia ao amanhecer. Aceite-o com alegria! Viva-o com gratidão!

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>>Como ser um imitador de Cristo sem ter integridade? Impossível!

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>>Não podemos deixar a ansiedade sobrepor a nossa fé, Isto é péssimo, porque a ansiedade leva embora tantas coisas boas que a vida nos deu que à vezes não conseguimos ver além da ruins. É o excesso do futuro por consequência do passado. E é em tais momentos que devemos de lembrar que o nosso único socorro vem do Senhor.

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>>A sua maneira de falar e o que fala demonstra se você faz parte do povo de Deus ou não.

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>>Que Deus nos conceda e permita que o nosso dia seja de paz, sem dor e com alegria na alma e no coração, tranquilo e acima de tudo abençoado. Que o Senhor seja a nossa forte rocha e o nosso escudo,livrando-nos de todo o mal. Que as nossas vidas permanrça sempre tudo o que for bom e verdadeiro.

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>>Que Deus nos conceda sabedoria para que saibamos mais do que só ver; agradecer mais do que pedir; sentir mais do que dizer; acreditar mais do que temer; ter mais fé e esperança do que incertezas; que saibamos mais do Senhor do que, simplesmente, passear pela vida.

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>>Devemos mergulhar no lado positivo, corrigindo as nossas falhas e permitir que o lado positivo da vida se manifeste, afinal todos temos o nosso lado e positivo e o lado negativo, a nós cabe decidir ao que dar mais ênfase e mais valor, buscando a guia e a direção de Deus em nossas petições.

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>>A medida que as tecnologias e estudos crescem e ampliam a modernidade, o ser humano busca ter mais condições financeiras para adquirir tudo aquilo que lhe traz segurança e estabilidade. Porém, acaba se esquecendo que há um só lugar seguro, a presença de Deus. O Senhor é quem provê, abastece, estabelece e decide todas as coisas.

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>>Sempre achamos que ser espiritual  se limita as práticas dentro da igreja, mas não é bem assim, a Bíblia diz: "seja comer, seja beber, seja fazer qualquer coisa, faça para a glória de Deus.

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>>As suas conquistas são preciosas, não importa o que pensam e o que falam. O que vale é se você chegou lá, alcançou, sem precisar puxar o tapete de ninguém; foi na luta e na fé, sempre agindo com honra. verdade e caráter. Isso  significa que não são simples conquistas e se tornarão recompensas, sementes plantadas que gerarão vida.

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>>Não desista nunca! Sempre há uma fagulha de esperança em que tudo mude. Jesus Cristo é a esperança e Ele está vivo,

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>>Sou grato ao Pai, o meu Deus, por ter colocado pessoas indispensáveis e boas no meu convívio. Elas sempre me inspiram ser uma pessoa melhor, tanto para mim, quanto para os demais. Por mais imperfeitas que elas possam ser, assim como eu sou, elas são perfeitas para a minha edificação em Cristo.

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O ofendido que vira também, um ofensor, não quer saber de resolver as situações, ele apenas quer encontrar alguém para descontar todas as suas frustações, alguém para diminuir e se sentir superior a ela.

Por onde o ofensor passa, situações simples de se resolver se tornam grandes problemas. Quebre essa corrente do mal, não se permitindo ser igual, mesmo que tenha sido ofendido e ferido, decida continuar sendo bom.

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PAI CELESTIAL

 

Pai celestial, que o teu olhar vigilante e cheio de misericórdia esteja sempre sobre mim com amor e graça. Que eu possa, ao longo do meu dia, experimentar e viver a maravilha da tua glória sempre que olho para o céu, ou que te busco em pensamentos.

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O ódio tem 4 letras, Amor também; mentira tem 7 letras, verdade também; chorar tem 6 letras, sorrir também; negatividade tem 12 letras, positividade também; mal tem 3 letras, bem também.

A VIDA TEM DOIS LADOS, ESCOLHA O MELHOR DELA.

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As pessoas mais infelizes são aquelas que buscam alegria no pecado.

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Tenha paciência e amor para lidar com a imaturidade espiritual dos outros. Pois alguns ainda são bebês na fé, outros ainda não conheceram Jesus e é nessa hora  que o amor deve entrar em ação.

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Está na cruz o amor que você tanto procura nas pessoas.

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Para dar espaço a Jeus não deve haver nenhuma vaidade! Não há espaço no coração cristão para uma vida só de aparencia.

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Deus não aprova balanças injustas e práticas desonestas. Ele é um Deus justo e fiel. Ele não poderia ir contra a sia mesmo.

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É orar para ter a proteção contra a falsa bondade que é o lado mais nojeto da falsa bondade.

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Eu tive uma amizade tão boa e verdadeira, que até hoje não superei o fim. Para bem dizer, amizades terminam?

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Não peça a Deus que dê a você coisas melhores. Peça à Ele que te faça uma pessoa melhor.

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Com Deus, tudo o que está quebrado pode ser restaurdo, o que está ferido, pode ser curado. E não importa quão escuro fique, o sol voltará a brilhar.

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Às vezes a vida te quebra para te mostrar que o teu lado mais bonito é a tua fé, ou que ela está doente e que você precisa orar mais, confiar mais...

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A lembrança não é bonita,

a gente é que poe flor

no lugar da ferida.

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Comi duas maçãs gostosas

e

num banquinho sentei à avistar a rua.

Chorei um lágrima antiga

que ainda rasga o meu peito.

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A dor passará, as lágrimas pararão

e a porta se abrirá.

Seja paciente e confie em Deus.

Descanse no pai.

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Continue fazendo o que é certo, mesmo que tudo esteja errado,

não desista, insista: a obediência a Deus traz

recompensas!

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Observe que a Bíblia é transparente sobre a espera, jamais dizendo que você não esperaria

por algo em sua vida, mas afirmando que os que  esperam no Senhor voam alto e que esperar com paciência terá como resultado o conforto o conforto de Deus.

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A gente abre os olhos

Abre os braços

abre o sorriso

Abre as janelas

Edeixa-se iluminar.

A vida é bonita demais

Para não celebrar,

Então, damos glória ao Deus

Todo-Poderoso, que era, que é,

e que há de sempre ser

o Senhor nosso.

<<<>>>

Abençoado seja o seu dia,

abençoado sejam os seus projetos,

as suas lutas,os seus sonhos.

Abençoados sejam os seus caminhos,

sua jornada, sua segurança,

hoje e sempre, porque Deus

é o Poder e a Glória,

Bendito é o nome do Senhor!

<<<>>>

Não foi por amor, foi pela dor fértil ensino

em cada problema, obstáculo, enfermidade,

incidente que cheguei onde estou,

e isto foi na mais real verdade na minha

aproximação com Jesus Cristo.

Hoje, os sofrimentos e decepções

que passei me colocaram nos braços do Pai,

e que seu nome seja Glorificado.

<<<>>>

A fé cristã é mais do que uma aceitação de determinados fatos,

um conhecimento intelectual de Jesus. Ela envolve a confissão

dos pecados e resulta em ação, mudança no caráter

e crescimento, por isso deixamos de ser quem somos,

para sermos outro homem pela Graça do Senhor

que nos perdoa, nos aceita e nos salva para a vida eterna.

<<<>>>

Siga o teu caminho em paz,

a vida nunca deixa de ensinar,

ou aprende com o amor ou 

com a dor,

Não te justifiques para ninguém,

confie somente em Deus, 

tenha somenete Ele por amigo verdadeiro,

no mais...

As almas afins se entendem,

as outra nunca entenderão...

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Saiba como ser, que você seja conhecido por ser amigo de Deus, não não do mundo.

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O que nos alavanca é a fé no quwe cremos.

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Te aconselho a ser igual àquelas pessoas que falam com Deus enquanto anda na rua, ou lavando louças, arrumando a casa, enfim, há sempre uma maneira de pensar em Deus.

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Só em Cristo a amor prevalece, a alegria e a os bons sentimentos... Que seja bendita essa fé que nos fortalece e que faz a esprança nos abraçar, todas as manhãs e desejar para nós a santa paz de Deus.

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O tempo... é de Deus, a promessa é de Deus, os planos são de Deus. Para Ele e por Ele são todas as coisas.

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Lembre-se de honrar e celebrar os pequenos passos quwe você dá na sua jornada. Tenha clareza do que ainda deseja alcançar e melhorar, mas sempre crie espaço para reconhecer e agradecer por tudo que já foi conquistado. Não esqueça que Aquele que olha por você não dorme e nem descança.

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O homem pode ter mil planos, mas a vontade de Deus, sempre prevalecerá. Pois, d'Ele é o reino, o poder e a glória.

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Uma lição inestimável sobre a vida: A vida não te nada do que possa ser bom. Valorize o amor de Deus e o teu amor por Ele, acima de todo o resto.

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Pode ter lugares lindos e muitas coisas mais, mas nenhum lugar é bom, se alí não ter espaço para Deus.

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Assim como nós, Deus não quer ser amado apenas por palavras.

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O mais difícil é viver pecando e continuar pecando como se nada tivesse acontecido.

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Muitos serão salvos, aqueles que seus irmãos de igreja crentes de carteirinha dizian que não seriam. O homem julga segundo os seus sentimentos, Deus é justo e não julga segundo as aparências.

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Não fique triste, nem fique atribulado, tudo vai fluir perfeitamente. Deus sabe o que faz.

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Que o Pai Altíssimo em seu amor faça que as portas sejam abertas, que a maldade fique longe e que Deus nos abençoe e guarde a nossa saída, a nossa estadia e a nossa chegada em casa todos os dias, em nome de Jesus, o Justo.

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Ainda que achemos que estamos perdendo, Deus continua absoluto no controle de nossas vidas.

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Procure não ouvir os seus pensamentos em tempos difíceis, nem ouça a sua emoção em tempos de crise,

ouça a Palavra de Deus, ela ilumina o caminho em dias escuros.

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MENSAGENS QUE EDIFICAM

 

Com o tempo mudamos o que pensamos e a nossa maneira de agir. Hoje, mudaria inteiramente a minha vida. Mas, fazer o quê? Tem coisas que a gente precisa passar para aprender, nem sempre as coisas são como pensamos, mas Deus é misericordioso.

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Não ouça as suas emoções em tempos de crise. Ore e ouça a Palavra de Deus que ilumina o caminho em tempos de dor, em dias escuros.

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A nossa carne odeia a nossa caminhada cristã, odeia a renúncia, a obedicência e a disciplina. Odeia o nosso arrependimento e a constância,

mas Ele espera de nós isso e ama a nossa fidelidade, assim Ele faz prevalecer a vondade d'Ele em nós, e sempre seremos vencedores.

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Tenho que reconhecer que a vida tem sido ânsias tempestuosas, muitas lutas e outras mais... Mas sobretudo, reconhecer também que Deus tem sido fiel, portanto, ele continua digno de todo o louvor.

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Eu não preciso querer ser,

nem parecer ser,

nem o que você acha

se quero ser ou se pareço ser.

Quem precisa saber, sabe,

independente da minha e da sua

vontade, porque nada é oculto

para Ele, a tudo Ele vê.

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Gentileza é aquilo que te deixa

mais simpático e bonito,

e a gratidão te torna inesquecível.

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O orgulho vai a frente da derrota, e a arrogância antes do tombo.

A caridade e a bondade

te mostra o caminho de Jesus.

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Onde têm maturidade, liberdade e paz, certamente Deus sempre estará presente distribuíndo bênçãos.

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Todos os dias Deus nos dá recompensas que só Ele sabe.

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Você diz que se arrependeu e se converteu, no entanto continua a viver como antes, então, eu te pergunto: arrependeu e se converteu do quê?

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Quanto mais orgulhosos, mais fracos somos, mais frágil seremos, pois ficaremos expostos a ser atingidos pelas outras pessoas. O nosso orgulho é o alvo, e quanto maior, ou menor ele for: se maior, receberemos mais flechadas, sendo menor, menos flechadas.

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E que Deus faça prevalecer em nós a sua alegria, os bons sentimentos. Que seja bendita essa fé que nos fortalece e que faz a esperança nos abraçar, todas as manhã na companhia de Deus...

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Cumprimente as pessoas, dê um sorriso, puxe um assunto, o silêncio é como pedra. Pedras são muros e muros dividem. Ser simpático é ser generoso e isso é coisa de Deus.

SEJA SIMPLES E HONESTO

 

Tem bocas que só sabem ofender, outras foram feitas para beijo.

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Na casa da saudade há uma só janela, eu a chamo de Ana.

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 Se você está vivendo um mal momento, segue caminhando, o mal é o momento, não é você.

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Perdoar é ganhar a guerra sem precisar lutar.

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Seja simples e honesto

com os sentimentos das pessoas:

Não viva para deixar inimigos,

viva para deixar saudades.

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Não importa o assunto, jogue limpo

com as pessoas, não minta, não esconda,

não seja omisso, seja responsável, honesto e

respeite as diferenças, e principalmente

não finja ser o que você não é...

Dignidade é ouro, e a honra é imaculada.

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Às vezes o coração sangra de dor, mas para não deixar de florir e perfumar, a gente se esconde atrás de um sorriso e continua, porque é Deus que nos fortalece.

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Se você não é uma pessoa

grata

, não trata aos demais com educação e respeito, o seu estudo, a riqueza, a popularidade, tudo isso não serve e nem vale de nada, mas mostra quem de fato você é.

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Sim, até morrer eu vou dizer

que Jesus Cristo é o meu Senhor.

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E assim ... chega um novo dia. É Deus, maravilhosamente nos possibilitando florir caminhos.

Escolhamos agradecer e esperançar, porque mesmo que tudo diga não, Deus diz: "Continue, Eu sou contigo.

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UMA MULHER DESTEMIDA É TEMENTE A DEUS

Os charmes exclusivos das mulheres não são mais cultivados, raramente se ouve uma mãe dizer "comporte-se como menina", porque agora o importante é "ser o que quiser ser". Com isso, perde-se toda expressividade da feminilidade, que antes era algo naturalmente desnevolvido. Não se deixe moldar, esbanje toda a delicadeza própria da sua natureza divina, ainda é belo se adornar dessa forma, é lindo ser mulher. Que ninguém ouse manchar sua feminilidade. Pois esta, foi dada por Deus. Choque o mundo por ser o que você foi feita: uma mulher destemida, imperturbável e temente a Deus.